{"id":195,"date":"2022-02-12T10:16:35","date_gmt":"2022-02-12T09:16:35","guid":{"rendered":"http:\/\/oru.fosses-la-ville.be\/?p=195"},"modified":"2022-02-12T10:16:35","modified_gmt":"2022-02-12T09:16:35","slug":"dans-les-pas-des-chanoines","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/oru.fosses-la-ville.be\/index.php\/2022\/02\/12\/dans-les-pas-des-chanoines\/","title":{"rendered":"Dans les pas des chanoines"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Les chanoines du 17\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quand le monast\u00e8re des Scots devient chapitre coll\u00e9gial, les r\u00e8gles impos\u00e9es aux moines s\u2019assouplissent. D\u00e8s la seconde moiti\u00e9 du 11\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, les chanoines fossois semblent abandonner la vie commune. Puis, ils ignorent l\u2019obligation de r\u00e9sider \u00e0 Fosses, d\u2019assister aux offices, \u2026 Pire, les enqu\u00eates diligent\u00e9es par deux nonces apostoliques, en 1613, et en 1628, nous d\u00e9peignent des chanoines tenant boutique, fr\u00e9quentant les cabarets, jouant aux cartes, allant \u00e0 la chasse, s’enivrant et se querellant. Le doyen vit alors maritalement avec une parente. Un autre a des enfants adult\u00e9rins.<\/p>\n\n\n\n

A cette \u00e9poque, loin de la foi et de la pri\u00e8re, le canonicat \u00e0 Fosses est plus une carri\u00e8re qu’une vocation !<\/p>\n\n\n\n

La vie spirituelle des chanoines du 18\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au 18\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, le Chapitre ne dispose pas de biblioth\u00e8que commune. Le nombre de livres des diff\u00e9rents chanoines est r\u00e9duit. Certains n\u2019ont m\u00eame pas une bible. Un seul chanoine a un clavecin, mais n\u2019a pas de partition. Un autre poss\u00e8de quelques manuscrits de plain-chant. C\u2019est tout …<\/p>\n\n\n\n

Souvent absents aux r\u00e9unions du Chapitre, les chanoines ne semblent plus \u00eatre indignes, m\u00eame si l\u2019un d\u2019entre eux a un enfant naturel, et si d\u2019autres sont encore impliqu\u00e9s dans des actes violents.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Bornons-nous \u00e0 voir en eux des c\u00e9libataires vivant \u00e0 l\u2019aise dans un \u00e9troit milieu provincial, oisifs et peu int\u00e9ress\u00e9s par la vie de l\u2019esprit, se pr\u00e9occupant plus des affaires terrestres que de l\u2019au-del\u00e0 \u2026<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dans les pas des Prince-\u00e9v\u00eaques<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les abords de la coll\u00e9giale Saint-Feuillen conservent les traces de deux Prince-\u00e9v\u00eaques.<\/p>\n\n\n\n

Dans la ville des Chanoines, place du Chapitre, le presbyt\u00e8re, construction sans doute du 17\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, conserve une trace des plus int\u00e9ressantes. Encastr\u00e9e dans un mur de l\u2019\u00e9difice, se trouve une pierre comm\u00e9morative de Ferdinand de Bavi\u00e8re (1612-1650). Taill\u00e9 dans la pierre et d\u2019une largeur de 58 cm, le bloc porte une inscription en latin et la date de 1612.<\/p>\n\n\n\n

Dans la ville des Bourgeois, sur la place du March\u00e9, se trouve un ancien moulin jadis desservi par un bief. Un cartouche portant le mill\u00e9sime de 1551 et le blason de Georges d\u2019Autriche (1544-1557) a \u00e9t\u00e9 replac\u00e9 sur la fa\u00e7ade du b\u00e2timent.<\/p>\n\n\n\n

Maison du Doyen<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les chanoines vivaient dans des maisons particuli\u00e8res, dans la ville des Chanoines. La maison dite du Doyen \u00e9tait la r\u00e9sidence des doyens du chapitre coll\u00e9gial. Elle fut probablement restaur\u00e9e en 1622 par No\u00ebl de R\u00e9simont. Elle est situ\u00e9e au fond d\u2019une cour, adoss\u00e9e au rempart de la ville du 12\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle et \u00e0 la tour Blanmont, qui faisait partie de ces remparts.<\/p>\n\n\n\n

Class\u00e9e comme monument le 15 mai 1964, la b\u00e2tisse est traditionnelle, \u00e9lev\u00e9e en briques et pierre bleue. On y acc\u00e8de par un porche reconstruit au 18\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Cadre de vie des Chanoines du 18\u00e8me si\u00e8cle<\/u><\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Au 18\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, le Chanoine Jean-Fran\u00e7ois Bailly, \u00e9col\u00e2tre, a deux servantes et un valet. C\u2019est le double de la plupart de ses confr\u00e8res. Sa maison est la plus grande, \u00ab avec ses trois pi\u00e8ces en bas, deux en haut, la cuisinette en plus de la cuisine, les trois cabinets et le \u2018trou aux pommes\u2019 servant \u00e0 entreposer le linge sale<\/em> \u00bb. Il a une cave \u00e0 vin. Les autres chanoines jouissent de maisons claustrales, \u00e0 titre viager, dont ils disposent de l\u2019usufruit au profit de leurs h\u00e9ritiers, qui le plus souvent le revendent \u00e0 un autre chanoine. Mais certaines de ces demeures sont dans un triste \u00e9tat. Les chanoines les plus d\u00e9munis louent alors une chambre chez un confr\u00e8re, ou chez un bourgeois.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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